Позднесредневековый замковый комплекс "Вовнушки" - уникальный памятник архитектуры XII-XVIII веков. Пожалуй, это один из самых ярких и экзотических башенных комплексов среди других известных строений древней Ингушетии. Он расположен на высоких гребнях сланцевых скал ущелья реки Гулойхи и состоит из двух отдельных замков, соединявшихся когда-то подвесным мостиком. Основу каждого из замков составляют одна и две боевые четырехэтажные башни с плоскими крышами и высоким парапетом. Заградительные стены, ограничивавшие доступ к строениям, органично вписаны в естественный рельеф неприступных скал.

Название "Вовнушки", (правильно произносится "Воувнушке", с ударением на первый слог) в переводе с ингушского языка означает "Место боевых башен". По данным археологов и исследователей, этот башенный комплекс, равно как и другие (Таргим, Эги-Кале, Хамхи), играл и сторожевую роль в охране маршрута "Великого шелкового пути". Торговые караваны по Ассинскому ущелью выходили на северные склоны Большого Кавказского хребта и по долине реки Сунжа выходили к Магасу - "Городу Солнца".

О времени строительства башен комплекса Вовнушки известно очень мало, но уверенно можно предположить, что каждая из башен была построена в течение одного года, как и другие родовые башни вайнахов. Уложиться при строительстве башни в срок 365 дней считалось обязательным. Если в течение года закончить строительство башни не удавалось, то её не достраивали, а разбирали на камни или оставляли заброшенной. Сам факт ложился пятном слабости на строивший башню тейп.

При строительстве башни использовалось до 5 видов песка, а также уникальный способ ведения кладки – каждый камень кладочного ряда был уникальным, насколько возможно точно приходящимся на свое место. Для того, чтобы этого достичь, по рассказу одного из современных ингушских мастеров – Магомета Харсиева, с которым мне довелось познакомиться, приходилось по нескольку раз обходить стену с разными камнями, присматривая и выбирая место, где бы идеально лег тот или другой камень.

Строительство башен в Ингушетии было очень важным делом, в разных этапах которого принимало участие очень много людей. Так, существовал необычный способ добывания и транспортировки камней для башен, добываемых с вершины горы Мятт-Лоам – Столовой Горы. На плоскости этой горы находилось озеро питьевой воды, а у подножия горы – находилось пастбище. И средневековые строители, для того, чтобы спускать вниз известняковые камни, добываемые на Столовой Горе, использовали труд и силу буйволов.

Чудом, с большой буквы, можно назвать именно то, что было создано вопреки силам природы, создано людьми, и органично вписалось в окружающую среду, да так, что глаз не оторвать.

Чтобы подняться к башням, необходимо преодолеть трудный путь, петляя по отвесным скалам. Такое расположение строений исключало неожиданное нападение. Более того, обитатели замка могли при случае успешно противостоять нападавшим, выдерживая длительную осаду крепости.

Из уст в уста потомкам передается легенда о женщине, которая в дни осады спасла от огня и нападавших врагов маленьких детей в люльках. Предание гласит, что ей чудом удалось совершить несколько переходов из одной башни крепости в другую по канату, оставшемуся от разрушенного осаждавшими подвесного моста.

Семь чудес света